走近新时代劳动者（下篇）丨郑大一附院内分泌医学部主任秦贵军 “三盏灯”下的医者人生

凌空翘起的琉璃瓦(liúlíwǎ)屋檐。 铁旗杆上(shàng)，巨龙盘绕而上。 悬鉴楼明间(míngjiān)东缝断面图 高18.36米、长20米、宽18米，分上中下(shàngzhōngxià)三层，为三重檐歇山顶式建筑。正脊两侧装饰(zhuāngshì)有行龙、牡丹图案，中间置琉璃楼。楼内竖20根合抱大柱，下有三层柱础，上层多为鼓形，下层为正方形(zhèngfāngxíng)鼓座，四面雕刻麒麟、狮子、牛、马等(děng)图案。 赊店古镇略图。图书(túshū)《社旗山陕会馆》附录资料图片 □本报记者(běnbàojìzhě) 张体义/文 邓放/图 “锣鼓一打颤索索，山陕庙里景致多：大殿底下‘九龙口’，铁旗杆在(zài)那戏楼(xìlóu)后头竖；站在中间往南望，直望见有座花影壁墙——狮子(shīzi)斗宝虎登山，二龙戏珠正当间……” 5月22日，河南省文物建筑保护研究院总工程师杨东昱、社旗县文化广电和(hé)旅游局文物专家(zhuānjiā)张合信一边漫步在社旗县赊店(shēdiàn)古镇最繁华的瓷器街上，一边为记者介绍南阳流传200多年的《旱船歌(gē)》中描绘的赊店古镇的繁华、山陕会馆的辉煌。 沿途路过福建会馆、蔚盛长票号、厘金局，到了岔路口，迎面是(shì)一座装饰华丽的琉璃照壁，照壁后面，便是(biànshì)久负盛名的社旗山陕会馆。 河南明清时期有几个(jǐgè)著名的古镇，周家口镇、道口镇、朱仙镇、赊店镇等都是因为水运而(ér)繁荣的中原商业重镇。赊店镇因“北走汴洛，南船北马，总集百货”名扬四海，民间有“金汉口(hànkǒu)、银赊店”之称。 站在照壁和悬鉴楼之间的院落里，面前是(shì)高高的(gāogāode)霄汉铁旗杆和欠身而立的石狮，既威严又亲切。 张合信介绍(jièshào)，社旗山陕(shānshǎn)会馆是当年在赊店经商的山陕二省商人集资兴建的同乡会馆，因馆内敬奉关公，又名关公祠、山陕庙，实际上是一座商业会馆和关帝庙合二为一的古代建筑群(jiànzhùqún)。 社旗山陕会馆始建于清乾隆二十一年(nián)（1756年），经嘉庆、道光、咸丰、同治至(zhì)光绪十八年（1892年）竣工，共历六帝136年，是全国会馆中唯一得到(dédào)慈禧御笔之宝的民间商会建筑。 山陕会馆的建设不是一次完成的，主要(zhǔyào)有两次大的营建活动。第一次始于清乾隆年(nián)间，首创主体建筑春秋楼(lóu)、悬鉴楼、东西辕门(yuánmén)、琉璃照壁等，会馆初具规模。清咸丰年间，春秋楼等后半部分被烧毁。第二次营建始于清同治八年(bānián)（公元1869年），建造了今日所见之大拜殿、大座殿、药王殿、马王殿、东西廊房等建筑。两次大的营建活动之间(zhījiān)，还有一些小规模的建设。 时至今日，社旗山陕会馆(huìguǎn)整体建筑(jiànzhù)分前、中、后三进院落。位于中轴线上的(de)建筑有琉璃照壁、悬鉴楼、石牌坊、大拜殿、大座殿、春秋楼基址。 杨东昱曾(céng)于20世纪(shìjì)90年代在山陕会馆内进行过长达数月的测绘工作，对会馆的建筑、装饰颇为熟悉。 她介绍，山陕会馆(huìguǎn)用地受城镇(chéngzhèn)布局影响，东西狭窄，南北较长，南部受街道影响被迫内敛，规划平面(píngmiàn)不(bù)很理想。但设计者充分结合各组建筑功能(gōngnéng)，运用各种对比、组合手法，因地制宜，巧妙规划，形成了狭而不促(bùcù)、闭而不塞、庄严恢宏的艺术效果。会馆建筑各部比例很多不符合清代官式建筑的规定(guīdìng)，而是根据实际功能需要灵活设计的。最具特色的是采用了多样化的单体建筑和屋顶组合手段，使建筑形象丰富多变。 张合信(zhānghéxìn)说，山陕商人(shāngrén)财力雄厚，而且相互攀比，“运巨材于楚北，访名匠于天下”。其选材范围之广、材质之优(zhīyōu)、延聘工匠之多，非常罕见(hǎnjiàn)。各地的能工巧匠齐集赊店，各展绝技，从而使社旗山陕会馆的建筑艺术达到了当时的巅峰。 故宫博物院原副院长单士元曾题词赞其“辉煌(huīhuáng)壮丽，天下第一”。在全国现存的80余座同类建筑中，首家(shǒujiā)被国务院(guówùyuàn)列为全国重点文物保护单位，业内专家称其为“中国第一会馆”。 山陕会馆规模不大，南北总长(zǒngzhǎng)只有150多米，但给人(rén)的感觉是处处透着奢华和精巧。 站在悬鉴楼和大拜殿之间(zhījiān)的(de)“万人庭院”中，环顾四周，硬山、歇山、悬山三种形式的屋顶错落有致地组合到(dào)一起，营造出的建筑组群丰富多变(duōbiàn)、和谐而庄重。飞檐翘角间，藏着的不仅是晋商秦贾的财富密码，还有中国传统建筑中蕴含的人文精神。 杨东昱说，从建筑装饰上来看，会馆的(de)木雕、石雕、砖雕、琉璃、彩画、泥塑等，其镂雕之精巧、内容之丰富、色彩之华丽，超出想象。尤其是石雕、木雕和砖雕，有极高的艺术性。当年测绘(cèhuì)时，她的指尖轻轻拂过那些被岁月包浆的木雕构件(gòujiàn)，仿佛能感受(gǎnshòu)到工匠刻刀下的心跳。他们用刀刻下的不只是(zhǐshì)图案，更是时代的印记。 会馆里石雕(shídiāo)随处可见(suíchùkějiàn)，集全部石雕技法于(yú)一体，圆雕、透雕、浮雕、平雕、线雕齐全。浮雕的素平、减地平级、压地稳起、剔起地突等技法，均得以恰如其分地运用。雕饰(diāoshì)形式和内容包括圆雕狮、虎、麒麟、英召等动物造型，圆雕石榴、仙桃等瓜果造型，透雕、高浮雕人物(rénwù)故事(gùshì)及各种吉祥装饰图案。人物故事雕图则尽得我国历代绘画与雕刻艺术之神韵，雕绘出了李白、杜甫、十八学士等一系列(yīxìliè)令人视之难忘的人物形象。会馆石雕题材(tícái)的选择与分布亦颇具匠心。悬鉴楼正门两侧(liǎngcè)四幅石雕皆为西汉、三国历史典故，体现会馆是敬祀关公的所在。戏台石栏则多为戏剧故事，与装饰主体和谐统一。 张合信介绍，会馆石雕所用石材皆为青白石，石质细腻，纹理精美，来自久负盛名的(de)(de)石材产地南阳(nányáng)蒲山。蒲山的著名石雕艺人也参与了会馆石雕雕制，展示了南阳民间石雕艺人的精湛功力和高超的艺术(yìshù)创造力。 山陕会馆的木雕与石雕并称“双绝(shuāngjué)”。木雕的使用范围很广(hěnguǎng)，额枋、雀替、垂花门(chuíhuāmén)、格扇、槛板、匾额框饰乃至斗拱昂嘴、耍头皆施以木雕，几乎达到了无木不雕的境地，并大量使用雕镂工艺最为(zuìwèi)复杂、最具木雕艺术表现力(biǎoxiànlì)的透雕。人物雕饰善于运用形体语言，形象突出、鲜活生动、夸张传神。木雕题材宽泛，文学名著、历史典故、戏剧故事、神话传说及当地流传的民间故事都在创作者(chuàngzuòzhě)视野之内。 山陕会馆(huìguǎn)的砖雕(zhuāndiāo)装饰比之石雕、木雕，虽然分布面积较小，但亦不乏精美之作。 尤其(yóuqí)让记者感兴趣的是，在商人聚会之(zhī)所，装饰内容却(què)给观众展示出既(jì)崇商更尊儒崇文的氛围。大量引经据典的匾额楹联，“十八学士”“八爱图”等文人学士故事图案的反复出现，使会馆的装饰艺术以其独特的魅力，风标独树于我国古建筑之林。 著名古建筑专家、学术泰斗杨廷宝、罗哲文、郑孝燮、吕济民、单士元等曾相继到会馆考察研究，均对其建筑装饰艺术给予高度评价(gāodùpíngjià)。罗哲文、郑孝燮题词“高楼杰阁(jiégé)，巧夺天工，精雕细琢，锦绣(jǐnxiù)装成(chéng)，公输匠艺，壮哉斯馆”。国家文物局原局长吕济民称赞：“艺术辉煌(huīhuáng)，绝无仅有。” “赊店(shēdiàn)有个春秋楼，半截还在天里头。”当地人常用这句顺口溜形容(xíngróng)春秋楼之高。 春秋楼是山陕会馆(huìguǎn)第一期工程的核心建筑，清乾隆四十七年（公元1782年）竣工，遗憾的是几十年后毁于战火，至今只存(zhǐcún)基址。 中国传统土木建筑最怕的就是(jiùshì)水与火。 在山陕会馆采访，记者发现会馆主要建筑琉璃瓦屋面上都有一排一排的小佛像形象的钉帽，核心建筑大座殿屋顶(wūdǐng)前后坡多达(duōdá)5排。 张合信介绍，社旗山陕会馆主要建筑殿顶坡高而陡，坡陡利于排水，但瓦(wǎ)容易脱落。为了防止殿顶筒瓦(tǒngwǎ)脱落，一些特定部位的筒瓦留有孔，用(yòng)粗大的瓦钉固定，固定后套上钉帽，既防水又美观。 仿佛是为了验证这种说法。22日下午(xiàwǔ)正在采访时，突然天降大雨，一时间会馆内雨雾弥漫。站在廊房的屋檐下(wūyánxià)，记者一行看到大殿屋檐下水流如注，院内却没有明显积水(jīshuǐ)。 张合信感慨道(dào)：“我们真得佩服古人排水的(de)智慧。虽然会馆内地势(dìshì)比周边还低，但很少积水。建设会馆时取土挖了一个大坑，工程完工后大坑成为会馆的排水坑，有地下排水道相连，本地人称为‘西大坑’。大坑有水沟和西边的赵河(zhàohé)相通，形成了一个独立的排水系统。” 20世纪90年代，国家拨(bō)专款，由河南省古代建筑保护研究所（河南省文物建筑保护研究院前身(qiánshēn)）承担勘查、维修(wéixiū)加固设计(shèjì)，对(duì)其进行了长达数年的维修保护。此后，河南省文物建筑保护研究院还曾多次参加会馆的保护设计及维修工程，2012年还参与制定山陕会馆的文物保护规划。 张合信说(shuō)：“我参加工作40多年，经历过会馆的多次维修。会馆的维修主要在屋顶(wūdǐng)，根基、梁架基本没动过，足见当时建筑质量之高。历史上(shàng)会馆也进行过多次修缮，山陕商人曾经为复建春秋楼进行过捐款，后来感觉复建无望，就用这笔钱对会馆进行了全面(quánmiàn)的整修。” 赊店古镇(gǔzhèn)、山陕(shānshǎn)会馆，如今是(shì)诚信教育基地，也是万里茶道河南段申遗的(de)重要遗产点，更是社旗县发展旅游的核心要素。当地始终坚持充分保护和适度开发并重，在最大程度保护古镇景观的基础(jīchǔ)上开发本地资源，连续举办关公文化旅游节、赊店书会和农民文化节等节会活动，提高古镇的吸引力。 两河分秋色，名镇跨古今(gǔjīn)。社旗县以创建5A级景区为目标，以万里茶道(chádào)联合申遗为动力，正在积极推动当地文化旅游事业的发展。 5月23日早晨，记者再次来到山陕会馆拍照。雨后初晴(chūqíng)，彩色的琉璃瓦殿顶在阳光(yángguāng)下更加熠熠生辉…… 赊店老(lǎo)地图中的“万里茶道” 在赊店(shēdiàn)古镇采访，到处都(dōu)能看到一张古老的(de)“赊店古镇略图”，大型学术专著《中国古代建筑》之《社旗山陕会馆》中附录的第一张照片也是这张地图。这张老地图有怎样的来历(láilì)，又蕴含着什么样的历史信息？记者采访了河南省文物建筑保护研究院总工程师杨东昱。 杨东昱(yángdōngyù)介绍，这张地图是民间收藏者20世纪50年代收藏的，属于石印地图，墨笔绘制处在(chùzài)蜿蜒的赵河(zhàohé)、潘河交汇处的赊店古镇。图上绘制了古镇的城池、街道的布局，主要设施和大部分街道的名称。图内的城墙与城门是清咸丰七年（公元1857年）春秋楼焚毁后所修，是外埠(wàibù)商人在交通枢纽地建造的一座商人自治(zìzhì)的商业堡垒。图中西部绘出山陕会馆及排水设施“西大坑(dàkēng)”。西北门外的“老庙”其实是山陕商人购置的用于暂时安葬亡故(wánggù)同乡的义地。 老地图形象地描绘了长江最大(zuìdà)的(de)支流——汉水最北端水路与陆路交会处赊店古镇(gǔzhèn)的地理环境和古镇形态。老地图南端(nánduān)，赵河北岸有处标注“后河”的地方即为赊店古镇重要设施——拥有环形内港的古码头。该码头为明末至(zhì)民国时期重要的水运码头，是南北贸易水陆交通转换之处。 赊店是清代南北方长距离(zhǎngjùlí)的茶叶贸易兴盛后，“万里茶道”南线水路运输的北端点，货物在此地上岸转为陆路，然后(ránhòu)辗转北上。北上路线有(yǒu)多条，主要一条经方城垭口至平顶山、洛阳，从孟津渡黄河，过济源和焦作后翻越(fānyuè)太行山进入山西。 赊店(shēdiàn)古镇拥有七十二条商业街和三十六条胡同的格局(jú)，分行划市相聚经营(jīngyíng)，可谓我国较早的专业化市场类型。在这一时期(yīshíqī)，镇区开始大量建造公共建筑和商业建筑，现存的码头、会馆、茶庄、票号、镖局、厘金局等与商贸相关的各类建筑遗存记录了昔日(xīrì)的繁盛，留下了“万里茶道”的印记。 山西祁县茶商王载赓于民国初年毛笔手抄的《行商遗要》，详细记录了从福建武夷山到(dào)山西祁县“茶叶之路”各水陆交通站(zhàn)点的情况，是关于(guānyú)“万里茶道(chádào)”的重要文献。其中(zhōng)“赊店发货总论”有述：“此处(cǐchù)码头，百货(bǎihuò)皆聚，陆路为首。在彼发货之人，更易精细、活便，不可值滞(zhízhì)……”并在“陆路篇”“茶路篇”“水路篇”多次记述赊店镇。“万里茶道”沿路所涉及的重要城镇多标出与赊店的距离，其中有“祁至赊店十九站，计陆路一千三百五十五里”，可见赊店在“万里茶道”中的重要地位。 所在地：南阳市社旗县(shèqíxiàn) 建筑年(nián)代：始建于清乾隆二十一年（1756年），清光绪十八年(shíbānián)（1892年）落成，共历六帝136年。 建筑功用：由清代山西、陕西商人共同建造，用于(yòngyú)同乡联谊、商务洽谈及祭祀(jìsì)关帝。 建筑之最：在全国现存的80余座同类建筑中(zhōng)，首家被国务院列为全国重点文物保护单位，被誉为“中国(zhōngguó)第一会馆”。