白沙湾社区:学安全知识 查身边隐患
白沙湾社区:学安全知识 查身边隐患
白沙湾社区:学安全知识 查身边隐患三湘四水的灵秀,不仅(bùjǐn)浸润了湖湘山川,更将文明(wénmíng)密码镌刻(juānkè)在青铜器之上,沉淀在古建遗址之下。5月下旬,栀子花开的时节,记者随国家文物局组织的“文物保护看基层”主题宣传活动走进湖南,踏访湘楚(xiāngchǔ)大地,感受基层文保工作者如何用智慧与坚守(jiānshǒu)让文物绽放时代光彩。
守护文化遗产,续燃(xùrán)文明火种
八十垱遗址位于湖南省(húnánshěng)澧县梦溪镇五福村。考古发掘工作探明,八十垱遗址主要堆积层属新石器时代彭头山文化。遗址古河道出土了近万粒稻谷、稻米(dàomǐ)。八十垱遗址发现的稻作和(hé)其他相关遗存,对中国史前聚落形态和环境的研究(yánjiū)、对稻作的起源与原始农业的研究都有重要价值。至今(zhìjīn),遗址附近的村民仍维持着稻作生产。
历史留下了遗迹,同时也留下了沉甸甸的(de)(de)责任。68岁的文物保护(wénwùbǎohù)员、五福村村民钟吉沐,看护八十(bāshí)垱遗址已有15个年头。“了解(liǎojiě)遗址的历史背景后,我就决心要保护好它。”钟吉沐目睹了上世纪90年代的遗址考古工作,对遗址有一份特殊的感情。据了解,八十垱遗址实施的保护工作,兼顾了遗址本体(běntǐ)保护、周边环境整治及改善遗址区老百姓生产生活等。
南方的土遗址保护面临着潮湿环境的挑战,在遗址的保护中,文保工作者不断破解难题。澧县城头(chéngtóu)山遗址是长江中游地区新石器时代重要(zhòngyào)的古城址,考古发掘出的西南城墙(chéngqiáng)剖面长38米,对证明这座(zhèzuò)城的建造和废弃年代具有重要价值。澧县文化旅游广电体育局副局长(fùjúzhǎng)曹毅透露(tòulù),城头山遗址城墙剖面保护工程实施后,通过反复实验,从根源上解决了保护难题。至今,城墙剖面保存情况良好。
位于湘西土家族苗族自治州(xiāngxītǔjiāzúmiáozúzìzhìzhōu)永顺县的老司(lǎosī)城(chéng),距今有800多年的历史,是土司统治时期中国西南山区土家族政治、经济、文化(wénhuà)中心。2015年7月,湖南永顺老司城遗址(yízhǐ)成功列入《世界遗产(shìjièyíchǎn)名录》。永顺县老司城遗址管理处党工委委员、法规科科长瞿章辉介绍,老司城遗址的保护(bǎohù)从人防、物防、技防三方面开展工作,对遗址施行24小时监控。“申遗成功后,老司城遗址采取各项措施,确保原生态、原文化得到保护和传承。让当地居民(jūmín)参与到遗址的保护与利用中来。”瞿章辉说。
科技深挖价值(jiàzhí),跨越时空边界
透过素纱单衣,瞻仰汉代丝帛技艺的巅峰;凝视商代豕(shǐ)形铜尊,窥见青铜时代的祭祀密码;遥望2000年前的T形帛画,展开楚地(chǔdì)先民对生死的瑰丽想象……珍藏着特色文物的博物馆,成为观众了解湖湘文化(wénhuà)的一个窗口。随着科技的迅速发展(fāzhǎn),博物馆的边界不(bù)断扩展。如何用科技深挖文物价值,让文物不只“封印”在展柜,更化为(huàwèi)跃动于数字云端的文化基因?
湖南(húnán)博物院在5月发布了“探元计划(jìhuà)”项目和“数字汉生活”项目的(de)重要成果。其中,“探元计划2024·湖南马王堆丝织文物智能数字仿真复原”项目依托前沿人工智能(AI)技术,成功构建出马王堆丝织文物珍品——西汉直裾印花敷彩纱丝绵袍的数字孪生模型(móxíng);“数字汉生活”项目成果之一“马王堆AI时空漫游”,以马王堆帛画为(wèi)蓝本,依托AI技术让游客化身(huàshēn)汉代画中人。
长沙博物馆打造的《寻(xún)长沙》沉浸式剧场,借助全息投影、数字(shùzì)交互等技术,让观众不再(bùzài)是被动的观赏者,而是手持数字密钥的时空旅人,跨越时空隧道,触摸湖湘文化传奇。
“从文物价值来看,通过现代科技手段和创意展示让文物‘活’起来,观众可以在历史行进式游览中(zhōng)探寻长沙历史文化的(de)(de)魅力。这不仅激活(jīhuó)了(le)文物的生命力,还增强了观众对文物的认知和保护意识。从文化价值来看,将传统文化与现代观众的需求紧密结合,以馆藏文物为原型创作原创剧目(jùmù),通过演绎和互动体验,让观众深入了解文物背后的历史文化。”长沙博物馆副馆长张海军道出(chū)《寻长沙》沉浸式剧场蕴含的双重价值。
浸润时代新韵,融入百姓生活(bǎixìngshēnghuó)
清晨,黔阳古城从沉睡中(zhōng)苏醒(sūxǐng)。穿行九街十八巷,探访黔城古建筑群,迎面走过的(de)老人提着菜篮,闲话家常。古城的沉静中夹杂着烟火气。
怀化洪江市黔阳古城是一座有着(yǒuzhe)2200多年(duōnián)历史的文化名城(wénhuàmíngchéng),也是全国保存最为完好的明清古城之一。全国重点文物保护单位——黔城古建筑群就位于黔阳古城内,南正街、钟鼓楼、黄忠浩故居、孙氏(sūnshì)宗祠等明清建筑镶嵌在古城的肌理中。
踏入古城时,黄忠浩(hào)故居正在进行瓦屋面、墙体等修缮工作(gōngzuò)。近年来,黔城古建筑群的(de)修缮工程有序展开。洪江市考古研究和文物保护中心主任蒋建介绍,古城保护修缮工作既保存了建筑原样,也改善了居民的生活环境。古城的路面平整了,人们(rénmen)的生活更便利了。
孙氏宗祠的非(fēi)遗竹艺馆(yìguǎn)、王家大屋的青年廉政博物馆等让文物建筑成为连接过去与未来的文化驿站。
湘江之畔,橘子洲头,红色记忆悄然流淌。江风(jiāngfēng)轻拂,仿佛还能听见百年前青年的热血(rèxuè)呼喊。
长沙橘子洲景区(jǐngqū)内,建造于1954年的水上工人文化宫是市级文物保护单位。“依托橘子洲独有的红色文化资源,景区打造了多维沉浸式红色文旅演出项目《恰(qià)同学少年》,累计演出逾千场。”橘子洲景区管理处(guǎnlǐchù)办公室副主任冯叶说。曾经,这里是湖南航运工人的集体活动场所(huódòngchǎngsuǒ),如今已成为年轻人(niánqīngrén)跨时空对话的红色文化传承(chuánchéng)地,深受青少年和广大游客的喜爱。
橘子洲景区的(de)一座红砖小楼内,游客能以“学生”身份与毛泽东、蔡和森(càihésēn)等成为“同桌”,在光影交织间(jiān),恍若(huǎngruò)回到“觉醒年代”;建于1924年的美孚洋行(yángháng)旧址,见证了近代长沙开埠的历史,如今成为城市文化新空间——乐之书店,承载着书籍阅读、文创售卖、文化交流等功能……
三湘四水滋养着悠长文脉,文化遗产(wénhuàyíchǎn)正融入百姓生活,焕发着新(xīn)生机。
2025年6月17日《中国文化报(bào)》
《看(kàn),湘楚大地文物绽新彩》


三湘四水的灵秀,不仅(bùjǐn)浸润了湖湘山川,更将文明(wénmíng)密码镌刻(juānkè)在青铜器之上,沉淀在古建遗址之下。5月下旬,栀子花开的时节,记者随国家文物局组织的“文物保护看基层”主题宣传活动走进湖南,踏访湘楚(xiāngchǔ)大地,感受基层文保工作者如何用智慧与坚守(jiānshǒu)让文物绽放时代光彩。
守护文化遗产,续燃(xùrán)文明火种
八十垱遗址位于湖南省(húnánshěng)澧县梦溪镇五福村。考古发掘工作探明,八十垱遗址主要堆积层属新石器时代彭头山文化。遗址古河道出土了近万粒稻谷、稻米(dàomǐ)。八十垱遗址发现的稻作和(hé)其他相关遗存,对中国史前聚落形态和环境的研究(yánjiū)、对稻作的起源与原始农业的研究都有重要价值。至今(zhìjīn),遗址附近的村民仍维持着稻作生产。
历史留下了遗迹,同时也留下了沉甸甸的(de)(de)责任。68岁的文物保护(wénwùbǎohù)员、五福村村民钟吉沐,看护八十(bāshí)垱遗址已有15个年头。“了解(liǎojiě)遗址的历史背景后,我就决心要保护好它。”钟吉沐目睹了上世纪90年代的遗址考古工作,对遗址有一份特殊的感情。据了解,八十垱遗址实施的保护工作,兼顾了遗址本体(běntǐ)保护、周边环境整治及改善遗址区老百姓生产生活等。
南方的土遗址保护面临着潮湿环境的挑战,在遗址的保护中,文保工作者不断破解难题。澧县城头(chéngtóu)山遗址是长江中游地区新石器时代重要(zhòngyào)的古城址,考古发掘出的西南城墙(chéngqiáng)剖面长38米,对证明这座(zhèzuò)城的建造和废弃年代具有重要价值。澧县文化旅游广电体育局副局长(fùjúzhǎng)曹毅透露(tòulù),城头山遗址城墙剖面保护工程实施后,通过反复实验,从根源上解决了保护难题。至今,城墙剖面保存情况良好。
位于湘西土家族苗族自治州(xiāngxītǔjiāzúmiáozúzìzhìzhōu)永顺县的老司(lǎosī)城(chéng),距今有800多年的历史,是土司统治时期中国西南山区土家族政治、经济、文化(wénhuà)中心。2015年7月,湖南永顺老司城遗址(yízhǐ)成功列入《世界遗产(shìjièyíchǎn)名录》。永顺县老司城遗址管理处党工委委员、法规科科长瞿章辉介绍,老司城遗址的保护(bǎohù)从人防、物防、技防三方面开展工作,对遗址施行24小时监控。“申遗成功后,老司城遗址采取各项措施,确保原生态、原文化得到保护和传承。让当地居民(jūmín)参与到遗址的保护与利用中来。”瞿章辉说。
科技深挖价值(jiàzhí),跨越时空边界
透过素纱单衣,瞻仰汉代丝帛技艺的巅峰;凝视商代豕(shǐ)形铜尊,窥见青铜时代的祭祀密码;遥望2000年前的T形帛画,展开楚地(chǔdì)先民对生死的瑰丽想象……珍藏着特色文物的博物馆,成为观众了解湖湘文化(wénhuà)的一个窗口。随着科技的迅速发展(fāzhǎn),博物馆的边界不(bù)断扩展。如何用科技深挖文物价值,让文物不只“封印”在展柜,更化为(huàwèi)跃动于数字云端的文化基因?
湖南(húnán)博物院在5月发布了“探元计划(jìhuà)”项目和“数字汉生活”项目的(de)重要成果。其中,“探元计划2024·湖南马王堆丝织文物智能数字仿真复原”项目依托前沿人工智能(AI)技术,成功构建出马王堆丝织文物珍品——西汉直裾印花敷彩纱丝绵袍的数字孪生模型(móxíng);“数字汉生活”项目成果之一“马王堆AI时空漫游”,以马王堆帛画为(wèi)蓝本,依托AI技术让游客化身(huàshēn)汉代画中人。
长沙博物馆打造的《寻(xún)长沙》沉浸式剧场,借助全息投影、数字(shùzì)交互等技术,让观众不再(bùzài)是被动的观赏者,而是手持数字密钥的时空旅人,跨越时空隧道,触摸湖湘文化传奇。
“从文物价值来看,通过现代科技手段和创意展示让文物‘活’起来,观众可以在历史行进式游览中(zhōng)探寻长沙历史文化的(de)(de)魅力。这不仅激活(jīhuó)了(le)文物的生命力,还增强了观众对文物的认知和保护意识。从文化价值来看,将传统文化与现代观众的需求紧密结合,以馆藏文物为原型创作原创剧目(jùmù),通过演绎和互动体验,让观众深入了解文物背后的历史文化。”长沙博物馆副馆长张海军道出(chū)《寻长沙》沉浸式剧场蕴含的双重价值。
浸润时代新韵,融入百姓生活(bǎixìngshēnghuó)
清晨,黔阳古城从沉睡中(zhōng)苏醒(sūxǐng)。穿行九街十八巷,探访黔城古建筑群,迎面走过的(de)老人提着菜篮,闲话家常。古城的沉静中夹杂着烟火气。
怀化洪江市黔阳古城是一座有着(yǒuzhe)2200多年(duōnián)历史的文化名城(wénhuàmíngchéng),也是全国保存最为完好的明清古城之一。全国重点文物保护单位——黔城古建筑群就位于黔阳古城内,南正街、钟鼓楼、黄忠浩故居、孙氏(sūnshì)宗祠等明清建筑镶嵌在古城的肌理中。
踏入古城时,黄忠浩(hào)故居正在进行瓦屋面、墙体等修缮工作(gōngzuò)。近年来,黔城古建筑群的(de)修缮工程有序展开。洪江市考古研究和文物保护中心主任蒋建介绍,古城保护修缮工作既保存了建筑原样,也改善了居民的生活环境。古城的路面平整了,人们(rénmen)的生活更便利了。
孙氏宗祠的非(fēi)遗竹艺馆(yìguǎn)、王家大屋的青年廉政博物馆等让文物建筑成为连接过去与未来的文化驿站。
湘江之畔,橘子洲头,红色记忆悄然流淌。江风(jiāngfēng)轻拂,仿佛还能听见百年前青年的热血(rèxuè)呼喊。
长沙橘子洲景区(jǐngqū)内,建造于1954年的水上工人文化宫是市级文物保护单位。“依托橘子洲独有的红色文化资源,景区打造了多维沉浸式红色文旅演出项目《恰(qià)同学少年》,累计演出逾千场。”橘子洲景区管理处(guǎnlǐchù)办公室副主任冯叶说。曾经,这里是湖南航运工人的集体活动场所(huódòngchǎngsuǒ),如今已成为年轻人(niánqīngrén)跨时空对话的红色文化传承(chuánchéng)地,深受青少年和广大游客的喜爱。
橘子洲景区的(de)一座红砖小楼内,游客能以“学生”身份与毛泽东、蔡和森(càihésēn)等成为“同桌”,在光影交织间(jiān),恍若(huǎngruò)回到“觉醒年代”;建于1924年的美孚洋行(yángháng)旧址,见证了近代长沙开埠的历史,如今成为城市文化新空间——乐之书店,承载着书籍阅读、文创售卖、文化交流等功能……
三湘四水滋养着悠长文脉,文化遗产(wénhuàyíchǎn)正融入百姓生活,焕发着新(xīn)生机。
2025年6月17日《中国文化报(bào)》
《看(kàn),湘楚大地文物绽新彩》


相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎